| 标题：日语论文：日本の猿回しについて | ||
| 日语论文：日本の猿回しについて 要 旨 日本の猿回しは猿を操って、猿に様々な芸をさせ、金銭をもらい受ける大道芸で ある。主として正月、門口で芸をしながら町々を巡り歩いている。 キーワード：猿回し 大道芸 起源 発展 情報 はじめに 猿まわしは日本列島に千年続いてきた最古の伝統芸能である。猿回しとは、猿使いの口上や太鼓の音に合わせて猿が踊りや寸劇などを見せる大道芸の一種である。猿飼、猿曳、猿舞、野猿まわしなどとも呼ばれている。これは主として正月などのめでたい時に行われる芸であるが、全国的にも非常に人気が高く、全国を公演して周る猿まわし団も存在している。 本文では猿回しの起源、発展、情報という三つの面から簡単に述べていきたいと思う。 1 起源 もともと猿を使った芸はインドで発祥し、インドから中国、シルクロードを経て奈良時代に日本へ伝わったと言われている。昔から馬の守護神と考えられてきた猿を使った芸は、武家での厩舎の悪魔払いや厄病除けの祈祷の際に重宝され、初春の祝福芸を司るものとして、御所や高家への出入りも許されていた。それが室町時代以降から徐々にz-教性を失い、猿の芸だけが独立して、季節に ……（快文网http://www.fanwy.cn省略876字，正式会员可完整阅读）……
昭和初期になると、猿まわしを営むのは、ほぼ山口県光市浅江高州地域のみとなり、この地域の芸人集団が全国に猿まわしの巡業を行うようになった。猿まわし師には「親方」と「子方」があり、子方は猿まわし芸を演じるのみで、調教は親方が行っていた。 高州の猿まわしは、明治時代後半から大正時代にかけてもっとも盛んだったが、昭和に入ると徐々に衰え始めた。職業としての厳しさ、「大道芸である猿まわしが道路交通法に違反している」ことによる警察の厳しい取締り、テキ屋の圧迫などから、昭和30年代（1955年 - 1964年）に猿まわしはいったん絶滅した。しかし、1970年に小沢昭一が消えゆく日本の放浪芸の調査中に光市の猿まわしと出合ったことをきっかけに、1978年（昭和53年）に周防猿まわしの会が結成された。かつて、猿まわしは「幻の芸能」といわれたが、最後の継承者、重岡フジ子の協力のもと、村崎義正が新たな調教法を確立し、芸能としての研鑽を重ね、猿まわしの芸能を復活することができた。 平成16年、周防猿まわしは光市の無形民俗文化財に指定され、底抜に楽しめる日本の伝統芸能として、現在は再び人気芸能となって多くの人々に親しまれている。また常設劇場として阿蘇猿まわし劇場、河口湖猿まわし劇場を運営している。猿まわし師の育成も行い、日本国外で公演をするなど、猿まわし芸の伝承と振興に力を尽くしている。 3 情報 本章では基本動作、要求、特徴、飼育、調教という五つの面から見てみよう。 3.1 基本動作 猿は人と同じ姿勢で小気味よく立ち歩くことができる。また、二足で歩き、手をつくことがない。そして、立つことも自然体であり、終始落ち着き堂々としている。舞台を隅から隅まで使って直立二足の姿勢で歩き、ぐるっと取り囲むお客様に芸を披露する。 3.2 要求 猿一頭、人間一人がコンビとなるということは猿回しの基本の要求である。コンビが一体となって芸を行うが主役は猿で、人は猿より前に出ない。また、コンビになるには信頼関係がなくてはならないし、そのために互いの距離感が大切で近すぎても遠すぎてもうまくいかない。 3.3 特徴 猿まわしは総合的な芸能であり、別種である「猿」と「人間」の目に見えない関係（言語）を演技で表現し、観客に見せることであるという。猿回しは大道芸としての見せかた、たとえばお客様との駆け引きなどの呼吸、芸の展開などをベースに、落語、漫才、コントや能、狂言、歌舞伎などの伝統芸能、演劇、音楽、スポーツなどの他で芸能文化の成果を取り込んだ芸能を目指している。そして会話ができない猿が、人と呼吸を合わせて芸をするからの驚き、笑いが見える。 3.4 飼育 芸猿は人間と同じく１日３回、朝･昼･晩食事をする。自然の中では思うようにエサにありつけないので、腹一杯になるまでエサを探して移動するようである。毎回腹一杯の食事が出来る芸猿は３回で十分に満腹になる訳である。 食材はいも、まめ、きゅうりなどの穀物、野菜果実など１００種類を超えるが、 珍しいものではセミ、カマキリ、クモみの虫などの昆虫、塩分補給にたくあんなどをあげる。それでも不足がちな栄養は、 毎日の日課である散歩の際に山や野原で自分で見つけて補給する。 3.5 調教 日本の猿まわしでは主にニホンザルが活躍している。猿の寿命は約20年と言われ、成長するのが早く、一年で成人するといわれている。 また、もともと群れの中で生活する動物なので、本能的にボス争いをするため、人間に対しても反抗的になったり、野性的になったり、サルの調教は根気の必要な非常に難しいことである。一見従順そうに見る小猿でも気の強いところを見せることがある。調教師の力量で猿の反応も違うが、３歳を過ぎたばかりなのに反抗がひどく調教が難しくなることもある。５歳を過 ……（未完，全文共4097字，当前只显示2276字，请阅读下面提示信息。收藏日语论文：日本の猿回しについて） 上一篇：在我市落实党风廉政建设纪委监督责任集体约谈会上的讲话 下一篇：浅谈如何提高领导干部法治思维和依法办事水平 相关栏目：文教论文 综合论文 |