| 标题：廉政党课讲稿：提高领导干部自身“免疫力” |
| 廉政党课讲稿：提高领导干部自身“免疫力” 今天，由我来讲大家上一节有关廉政方面的党课，廉政教育是领导干部的一门必修课，每个领导干部只有不断地接受教育，才能提高反腐倡廉的能力。这里，我就“提高领导干部自身的‘免疫力’”这个题目，谈点体会，与大家一起交流和探讨。 一、提高自身“免疫力”是领导干部安身立命的根本 很多人都羡慕从政当官，认为当官有权，但实事求是地说，从政是一个高危职业。为什么会造成这种现象?原因很多，但我想至少有这么几个方面的原因：一是制度法规还不健全。我国正处在一个转轨时期，_法律体系还只是基本建立，不够完善健全，_市场经济也还有很多计划经济的痕迹。二是权力运行还不规范。尽管我们建立了一整套制约权力行使、约束权力运行的制度，但还很不规范、不透明，特别是让权力在阳光下运行，这一点目前还远远没有做到，尽管从_到地方各级都在努力，但是还没有完全到位。三是收入分配不够合理。人们对目前各行各业收入分配制度，有很多争 ……（快文网http://www.fanwy.cn省略720字，正式会员可完整阅读）…… 一是常学从政之范。这里的“范”有两层意思，一是指规范，二是指典范。所谓规范，就是像《党章》、《党员干部廉洁从政准则》“8个严禁”这些从政要求，大家要经常去读一读、想一想，知道哪些事能做、哪些事不能做。所谓典范，就是古往今来无数前贤做出的榜样，“明朝第一廉臣”于谦，所作《石灰吟》中的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，视气节忠义如生命，南宋文天祥，在《过零丁洋》诗里写道“人身自古谁无死，留取丹心照汗青”，他们这种清白为人、清正做官、刚直不阿的精神和境界，一直为后人所景仰。还有北宋时候的王安石，他之所以有“天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”的勇气，首先就是自身行得正。对王安石的变法，历朝历代有不同的评价，那只是政见的不同，对王安石的人品，所有人包括他的政敌都是景仰的。这些都是我们敬仰的先贤，我们要见贤思齐。现代也有很多，焦裕禄、孔繁森、郑培民，都是值得我们学习的典范。 二是常悟人生之理。这实际上是要解决世界观的问题，即人为什么而来?又为什么做官?荣华富贵，想穿了都是过眼云烟。官当得再大，钱赚得再多，都没有止境，最后还是生不带来死不带去。孟建柱同志在任江西省委书记时讲过一句话，“灵车上没有多余的行李架”，就是说钱财再多，人还是赤条条地来，赤条条地去。悟透了这些道理，可以减少很多的烦恼，心理就不容易失衡。现在很多人喜欢去跟别人比较，觉得某某能力不如我，官却比我大，某某聪明不如我，钱却比我多，一比之下，就容易造成心理失衡。事实上，我们坐在现在这个位置，能力水平比我们强的大有人在，谁敢说自己坐在局长的位置，就一定是这个局里能力最强的人?不一定如此！我们也经常看到，既有官比你大的能力水平不如你，也有官比你小的能力水平比你强，这都是一种工作的需要，组织的需要，包括各种机遇，对这些我们要看淡一些，有了一个干事的平台就要很好地珍惜。 三是常怀律己之心。人都是有欲望的，欲望是人类进步的动力，同时也是使人走向毁灭的推手。人有欲望很正常，怎么来_住欲望，这就靠自律了。要想加强自身的_能力，加强自身的修养，就必须勤加修炼，不断提升自己的境界。大家可能听说过六祖慧能的故事，说的是禅宗五祖弘忍命门徒作偈呈验，以选拔传法继承人，最有希望的也是在弟子里面大家公认表现最好的是大弟子神秀，写了一首偈子：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，意思是要时时刻刻地去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑和种种邪魔。慧能当时在厨房帮工，没什么地位，他后来对照那句话又做了一个偈子：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。意思是说世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。最后五祖弘忍把衣钵传给了慧能，认为慧能修炼的境界比神秀要高。这个故事告诉我们，修身养性的程度，决定了思想境界的高度，所以，我们要常怀律己之心，多想想自己还有哪些地方做得不够，以加强作风的养成。 四是常记为民之责。不论职位高低，不管权力大小，既然身处领导岗位，就必须承担一定的责任。我们常说，为官一任，造福一方，一个地方、一个单位的一把手如果行得正，表率作用发挥得好 ……（未完，全文共3370字，当前只显示1872字，请阅读下面提示信息。收藏廉政党课讲稿：提高领导干部自身“免疫力”） 上一篇：参加_基层干部主题培训班学习心得体会 下一篇：政治机关建设专题研讨发言材料 相关栏目：述廉报告 党课教案 人事 干部 公务员 组工 组织讲话 党会报告 |