| 标题：讲稿：新时代铸牢中华民族共同体意识的根本遵循 |
| 讲稿：新时代铸牢中华民族共同体意识的根本遵循 党的二十大把团结带领全国各族人民以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴确定为党的中心任务。如何坚定各族人民的“五个认同”，铸牢国家民族共同体意识，增强同心共圆中国梦的“四个自信”，为实现民族复兴伟业和现代化强国建设凝聚起中华儿女的干劲、热情和智慧，是新时代党的中心任务对民族工作高质量发展提出的时代课题。为此，我们要进一步系统学习和完整准确把握_总书记关于加强和改进民族工作的重要思想，阐明其全面系统的逻辑结构和鲜明丰富的时代特色，探索贯彻落实这一重要思想的实践要求。 一、_总书记关于加强和改进民族工作重要思想的形成基础 _结合新的历史条件，继承发扬了马克思主义经典作家的民族理论和共同体思想，在传承、发展和创新党领导民族工作经验的基础上，反思世界其他多民族（族群）国家解决民族问题的实践，充分吸收消化中华优秀传统文化等丰富资源，形成了_总书记关于加强和改进民族工作的重要思想，夯实了这一思想的理论基础。 （一）理论源泉：马克思主义民族理论和共同体思想 马克思主义经典作家对无产阶级的民族纲领和社会共同体建设做出过精辟论述。各民族在平等团结基础上，走向共同发展繁荣，最终实现民族融合，这是马克思主义民族理论揭示的民族发展的基本规律和客观趋势。马克思、恩格斯提倡民族自决，是为了反对帝国主义的殖民压迫；列宁赞同民族自决，是想要实现社会主义的民族联合。可见，放在无产阶级争取人类解放事业大背景下来把握，“民族自决”是革命导师解决各民族无产阶级团结问题的途径手段，推进民族融合才是他们建设理想社会的根本目标。列宁明确肯定，社会主义的目的“不只是要使各民族接近，而且要使各民族融合”。他强调，要把承认民族自决斗争的历史合理性与支持具体民族自决的要求严格区分开来。1921年，苏共党内有人想要把民族自决原则套用到中国的新疆问题，这被列宁坚决否决，他明确表示“支持新疆同中国分离的口号和政策是不可取的”。关于多民族国家中无产阶级政党的_组织方式及促进各民族交往交流交融的历史任务，恩格斯认为，多民族国家是历史常态，即使在欧洲，“没有一个国家不是一个政府管辖好 ……（快文网http://www.fanwy.cn省略1524字，正式会员可完整阅读）…… （三）借鉴对象：世界超大规模多民族（族群）国家民族事务治理的经验教训 相较于中国本土超大规模多民族国家大一统治理经验，世界上其他超大规模多民族国家民族事务治理的经验教训同样值得借鉴。_强调：“处理民族问题，我们没有照搬苏联模式，也不能搞_国家那一套，走的是自己的路。”为了把原来沙俄统治下的各族人民平等地团结起来，列宁和斯大林领导建立起联邦制的社会主义多民族国家苏联。尽管列宁明确把联邦制看成走向“真正的民主集中制”基础上的“完全统一”的单一制国家的中间形态和“过渡性步骤”，但遗憾的是，后继者们并没有深刻领会和坚决执行列宁关于统一多民族国家建构和社会主义民族事务治理原则的相关精神，不仅没有与时俱进地规划联邦制向单一制国家演进的蓝图，更没有及时在法律上规范联邦组成部分的退盟权，以及推进民族事务治理的法治化建设。后继领导人中有人甚至盲目乐观地认为已经不再存在国内民族问题，有人放弃党的领导，用形形色色的民族主义思想分化国家的统一，最终导致苏联解体。反观中国，以_同志为主要代表的中国共产党人没有照搬苏联的联邦制模式，没有机械理解和执行列宁关于民族自决的相关论述，勇敢探索出适合本国国情的民族区域自治的正确道路。 _国家解决民族问题的经验教训，也为我们探索正确解决民族问题提供了重要参照。在解决民族问题上，_国家有种族灭绝、种族隔离、强制同化等劣迹斑斑的历史。从历史文化传统上看，_式帝国是一个民族或国家通过暴力手段征服其他民族或国家，并进行政治经济文化的殖民统治。_许多民族国家秉持的“一族一国”理念，根植于_文化强调个人权利，在国家建构上推行“分”的逻辑；仅依靠所谓“宪法爱国主义”，也难以把原子化个人聚合起来。实践证明，曾经被某些_国家奉为圭臬的文化多元主义，在相当程度上解构了国家认同，甚至威胁到政治一体与_。某些_国家过于强调多元主义，无条件支持基于单一的文化语言、种族z-教基础上的民族自决权，把既有国家“一分再分”，引发无数社会撕裂与文化冲突。美国在解决民族（族群）问题上同样乏善可陈，对本地土著民族强制同化后便不再承认其民族身份，对不同移民_则以公民身份取而代之，实际上却无法消除对黑人和少数族裔的非制度性歧视。 二、_总书记关于加强和改进民族工作重要思想严密的逻辑体系 _总书记关于加强和改进民族工作的重要思想的主要内容，就是“十二个必须”。这一重要思想直面新时代民族工作的重大风险与挑战，不仅在根本立场和价值观上回答了新时代铸牢中华民族共同体意识的时代之问，更在工作主线和方法论上明确了铸牢中华民族共同体意识的道路方向和工作要求，丰富发展了加强和改进民族工作内蕴的一系列重大问题，体现了当代中国马克思主义民族理论鲜明的系统性、时代性。 （一）解答新时代党的民族工作的重大时代课题 _总书记关于加强和改进民族工作的重要思想用“四个与共”界定了中华民族共同体意识的基本内涵，回答了“为什么”要铸牢国家民族意识的时代之问，体现了党对引导各族人民树立正确的政治归属和政治认同的高度重视。这也是衡量和检测新时代民族工作能否达到高质量发展的根本标准和核心要义。唯此，才能更好地激励各族人民携手建设社会主义现代化强国，才能为有效应对复兴进程中民族领域的各种风险提供坚强的思想保证；唯此，才能肃清民族分裂、z-教极端思想流毒，为维护国家主权统一及_发展夯实思想基石，才能从根本上守住民族领域的意识形态阵地，坚定各族人民“四个自信”和“五个认同”，挫败那些妄图对我国进行遏制与分化的阴谋及企图；唯此，才能使各族人民紧密团结起来共同奋斗，增强祖国大家庭的整体统一性与内部和谐度；唯此，才能使民族工作承担起为实现中华民族伟大复兴凝魂聚力、加油鼓劲的历史任务。 _总书记关于加强和改进民族工作的重要思想还为“怎样铸牢中华民族意识的民族工作”指明了努力方向。要高质量完成好党的二十大确定的中心任务，新时代民族工作就要牢牢把握民族工作主线，坚定不移走中国特色解决民族问题正确道路。首先，该正确道路是我们党领导民族工作的“最大成就”，是加强和改进民族工作的必由之路。其基本内涵被第四次中央民族工作会议概括为“八个坚持”，其中强调了“中华民族共同体的思想基础”的根本性作用。第五次中央民族工作会议进一步明确和强调了民族工作主线和总“纲”，就是对“八个坚持”基本内涵的坚持、丰富和完善。其次，_强调，把握好“四个关系”对于能否抓住主线和总“纲”至关重要，其中共同性和差异性关系引领和决定其他关系。这加强和改进了民族工作的“一纲四目”，贯穿了马克思唯物辩证法的精神实质，解决了如何在思想和实践上正确把握和准确贯彻民族工作主线。再次，要坚持问题导向，搞清楚求同存异的具体要求。涉及国家统一、民族团结、党的领导和社会主义道路等方面的政治认同和法治信仰必须“求同”，在饮食服饰、风俗习惯、文化艺术、建筑风格等方面则可“存异”，但要注意，“存异”要以不能削弱和危害政治共同性为前提，并且要服务和服从于民族进步的时代要求。 （二）形成全面系统的新时代民族工作思想体系 _总书记关于加强和改进民族工作的重要思想体系结构逻辑严谨，内容丰富且相互贯通，形成逐层递进式的理论体系结构。第五次中央民族工作会议提出的“十二个必须”，撑起了这一重要思想的“四梁八柱”，主线和总纲精神贯穿始终，阐明了新时代加强和改进民族工作的基本依据、基本原则和基本途径等重要问题。 全面、立体、系统地认知国情，是党和国家工作路线、方针、政策的根本依据。第一至第四个必须分别是，“必须坚持正确的中华民族历史观”“必须从中华民族伟大复兴战略高度把握新时代党的民族工作的历史方位”“必须把推动各民族为全面建设社会主义现代化国家共同奋斗作为新时代党的民族工作的重要任务”“必须以铸牢中华民族共同体意识为新时代党的民族工作的主线”。这“四个必须”就是从中华民族的历史观根基、未来发展导向与民族工作目标三方面出发，全面深刻把握民族工作面对的基本国情，为“必须以铸牢中华民族共同体意识为新时代党的民族工作的主线”的现实工作要求奠定了坚实的国情认知基石。这“四个必须”在基础理论层次上清楚揭示了新时代党“为什么”要确立铸牢中华民族共同体意识为民族工作主线，突出强调铸牢中华民族共同体意识的历史观念基础、现实 ……（未完，全文共10972字，当前只显示3962字，请阅读下面提示信息。收藏讲稿：新时代铸牢中华民族共同体意识的根本遵循） 上一篇：党委信息交流发言材料 下一篇：《谷文昌的故事》读后感 相关栏目：民族宗教 |