标题:在全区民族z-教工作会议上的讲话
在全区民族z-教工作会议上的讲话

同志们:
咱们这片土地上,住着不同民族的兄弟姐妹,有着多样的信仰传统。就像一棵大树,各族群众是枝叶,z-教和睦是养分,共同的根须扎在这片沃土上,才能长得枝繁叶茂。民族z-教工作,从来不是简单的事务性工作,而是关乎人心向背、关乎_、关乎发展根基的大事。这些年,看着各民族同胞一起种庄稼、修公路、办学校,看着不同信仰的群众互相帮衬着过红白喜事,心里总觉得踏实。但也得看到,有些地方还存在隔阂的小疙瘩,有些习俗的传承遇到了新难题。今天开这个会,就是要琢磨怎么让各民族像石榴籽一样抱得更紧,让z-教活动在规矩里行得更稳,让这片土地上的每一份力量都往一处使。下面,我从五个方面讲讲想法。
一、铸牢“同心之魂”,让各民族像一家人一样过日子。一是多搭“连心桥”,让交往交流热起来。民族之间的感情,是在低头不见抬头见的相处中慢慢浓起来的。村里的文化广场,不能只让一个民族的人用,要多搞些“大家一起乐”的活动——回族的开斋节请汉族邻 ……(快文网http://www.fanwy.cn省略721字,正式会员可完整阅读)…… 
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  • 么不能做,心里亮堂了,脚步才不会跑偏。二是画好“边界线”,让z-教不越规矩。z-教和世俗要分清,不能让z-教干涉到社会生活的方方面面。比如孩子上学,必须去国家办的学校,不能因为z-教原因不让孩子接受义务教育;村里的事务,要按村民自治的规矩办,不能用z-教教义代替村规民约。遇到有人借z-教名义向群众要钱要物,或者强迫别人x-教,要坚决制止:“x-教是_,但不能强人所难,更不能违法乱纪。”把边界划清楚,z-教活动才能和社会生活和谐相处。三是架好“连心桥”,让z-教界融入大局。z-教界人士也是社会的一分子,要让他们积极参与到社会建设中来。比如村里修水渠,邀请z-教界人士带头捐款;社区搞扶贫,鼓励x-教群众帮着照顾孤寡老人。可以定期组织z-教界人士开座谈会,听听他们对发展经济、改善民生的想法,让他们觉得自己是地方发展的参与者,而不是旁观者。人心齐了,z-教界就能成为促进和谐的积极力量,而不是添乱的因素。
    三、建强“共治之网”,让民族z-教事务管得好。一是基层“往前站”,让小事不出村。民族z-教的事,大多是家长里短的小事,在村里就能解决。要让村支书、社区主任成为“第一责任人”,平时多到各民族群众家里坐坐,问问有没有啥烦心事;多和z-教界人士聊聊,看看活动开展得顺不顺。遇到谁家因为民族习俗闹了别扭,村干部分分钟到场调解:“都是一个村的,各让一步就过去了。”对z-教活动场所的安全、卫生,要常检查、常提醒,别等出了问题再动手。基层强了,矛盾就不会往上跑。二是部门“手拉手”,让难事有人管。有些事单靠一个部门解决不了,得大家一起上。比如民族地区的教育问题,教育部门要配好老师,民政部门要落实资助政策,民族工作部门要协调资源;z-教场所的消防隐患,应急管理部门要指导整改,住建部门要帮忙设计方案,z-教工作部门要跟踪督促。要建个“联席会议”制度,哪个部门遇到搞不定的事,一招呼大家就来帮忙,别让群众跑断腿还没人管,把合力拧成一股绳。三是群众“齐参与”,让大家都出力。民族z-教工作不是政府一头热,得发动群众自己管自己。可以在村里选些有威望的老人、有文化的年轻人,组成“和谐理事会”,帮着调解矛盾、宣传政策。比如谁家娶媳妇,按哪个民族的习俗办,让理事会出面商量,大家都能接受;z-教活动要搞什么内容,让x-教群众自己提建议,既符合教义又不违反规定。群众成了主人翁,很多事就好办多了。
    四、厚植“文化之根”,让民族z-教文化活起来。一是护好“老宝贝”,让传统留下来。各民族的老手艺、老歌谣、老故事,z-教里劝人向善的经典教义,都是咱们的文化财富。要像保护眼睛一样保护它们:苗族的银饰锻造手艺快失传了,就请老匠人收徒弟;回族的民间故事没人讲了,就组织人记录整理;z-教场所里的古建筑有破损了,就好好修缮,别让风雨把它们毁了。这些老东西在,民族的根就不会断,z-教的正信就有依托。二是用好“新法子”,让文化传下去。光保护不够,还得让年轻人愿意学、愿意传。可以在中小学开些民族文化课,教孩子们跳民族舞、唱民族歌;把z-教里的好故事编成小品、快板,在村里的戏台上演,大家看得懂、记得住。现在的年轻人爱刷手机,就拍些民族手艺的短视频、z-教慈善的小故事,发在网上,让更多人知道这些文化有多好。用新办法接上老传统,文化才能活在当下。三是融好“百家长”,让文化更出彩。各民族文化不是孤立的,合在一起能更精彩。比如做美食,汉族的面点技巧可以和维吾尔族的馅料结合,出新口味;搞艺术,蒙古族的马头琴能 ……(未完,全文共3372字,当前只显示1873字,请阅读下面提示信息。收藏在全区民族z-教工作会议上的讲话

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