标题:三个距离——水墨山水写生感悟
三个距离——水墨山水写生感悟

“要见出事物本身的美,我们一定要从实用世界跳开,以‘无所为而为’的精神欣赏它们本身的形象。总而言之,美和实际人生有一个距离,要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看。”——朱光潜
朱光潜这段话,说的是艺术和实际人生要有适当的距离,才能有艺术之美。我们通常也说,距离产生美。
从水墨山水写生的角度,通过在国家画院何加林工作室一年半时间的学习,我感情到至少有“三个距离”需要我们关注:
一、与自然景物的距离
董其昌的《画旨》云:“以境之奇怪论,则画不如山水,以笔墨之精妙论,则山水决不如画。”强调的是笔墨;东坡诗云:“论画以形似,见于儿 ……(快文网http://www.fanwy.cn省略488字,正式会员可完整阅读)…… 
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袁子才有言:“后之人未有不学古人而能诗者也,然而善学者得鱼忘筌;不善学者,刻舟求剑。”
学画亦然。
中国画的优秀传统,是学习中国画的不二法门。但如果囿于古法,把临摹学习的树、石法毫无改变地去写生,就会无所适从,无从下手。因为自然景物中找不到那些皴法,古人的皴法也是从景物中提炼,概括出来的;或者会对景“背”画,与眼前景物毫无关联。
我们不妨看看古人经验:
关仝“刻意力学(荆浩),寝食都废,竟欲逾浩”。但其在邱壑布置上,高、深、平远三法皆备,则荆浩所不见;笔墨亦趋简法雄强,故有“出蓝之美”。
赵孟頫是旗帜鲜明的复古主义者,自云“粗有古意”。但赵氏学钱选进而学钱所师赵令穰,吸其请润;学赵伯驹并上溯李昭道,但力戒院习,而得其士气;学董源树法与披麻皴,以浑厚补救千里、昭道的刻露。可见赵氏学古而不泥古,同时,注重师“造化”、“久知图画非儿戏,到处云山是吾师。”。赵氏兼精诗书,强调书法用笔:“石如飞白木如籀,写竹还于八法通。若也有人能会此,方知书画本来同。”即便如此,以赵氏之大才,因沉迷古法,耽于创新,若比之同列四大家的黄大痴、王叔明、倪云林,终有不逮。此是以为后世之诫。
董其昌分析倪云林画法:“大都树木似李营丘,山石宗关仝,皴法似北苑,而各有变局。学古人不变,便是篱堵间物;去之转远,乃由绝似耳。”
米家父子宗董、巨,删其繁复,单笔画树,渍染山石,勾云点叶,成米家法。
龚半千云:不可学古人,不可不合古人。学古人则为古人所欺。吾常欲欺古人,然古人卒不可欺。久之,然后见古人之道,势不能不合乎古人也,此善于学古人者也。
石涛说,笔墨当随时代,说的就是创新,与古人拉开距离。袁枚论学诗:“人闲居时,不可一刻无古人;落笔时,不可一刻有古人。平居有古人,而学力方深;落笔无古人;而精神始出。”?si壅匣婊按秤氪葱滦瓷墓叵怠?br>总之可见,学传统是学古人之道,古人之笔墨,而非皮像,要道合而貌离。学古而能通变;学古而能出古。与古人拉近距离,方彰个人语言,自家面目。
三、与时人的距离
当今画坛,空前繁荣,中国画家数以万计。虽各自刻意创新,但风格难免雷同。至于初入门径者,更难摆脱导师、名家的影子。所以只有拉开与时人的距离,方能呈显自家面目。
个性语言的形成,并非朝夕之事。如何成就自己的风格呢?首先,当多读书。读书可明理,可 ……(未完,全文共2106字,当前只显示1267字,请阅读下面提示信息。收藏三个距离——水墨山水写生感悟

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