| 标题：千古谜阵——“八阵图”（电视演讲稿：第二讲） | ||
| 千古谜阵——“八阵图” （电视演讲稿：第二讲） （第二讲） 各位观众：大家好！ 上一讲说到陆逊因为追击刘备，进到诸葛亮布下的一个阵中，不想中计被困，正狼狈之极，极度恐慌绝望之时，忽见前面站着一位老人。老人笑嘻嘻的对陆逊说：“将军想出去吗？”陆逊一见救星降临，连忙抱拳作揖：“如果老人引我出去，晚生不胜感激！”老人说：“那就跟我来吧！”于是陆逊在老人带领下迅速走出兵阵，竟然一路畅通无阻，再未受任何伤害。走到山坡之上，陆逊说道：“敢问老人家尊姓大名？陆逊如何相报？” 老人说：“我啊是诸葛亮的岳父黄承彦。小婿诸葛亮入川的时侯，在这里布下石阵，名叫‘八阵图’ 。按遁甲在八个方向开了休、生、伤、杜、景、死、惊、开八道门。门内布天覆、地载、风扬、云垂、龙飞、虎翼、鸟翔、蛇蟠八个阵势，每个阵势之中又设八个小阵；共有八八六十四阵。每天每时，万千变化；此阵不需一兵一卒却胜过十 ……（快文网http://www.fanwy.cn省略644字，正式会员可完整阅读）……
其实，“八阵图” 最初是诸葛亮在前人研究的基础上创造发展的由八种阵势组成的用来操练军队或者作战的图形。因为早在诸葛亮之前“八阵图”就已经面世。我国已知最早的“八阵图”是由黄帝和风后研创的在河南省密县发现的《风后八阵兵法图》。“八阵图”既然是操练军队或作战的图形，那么它的基本构成要素就是“士兵”——也就是人。因此它的队形是“活”的，是根据不同的对手、不同的地形不断变化的。也正是“八阵图”的这一个特征误导了众多的“八阵图”的研究者们。而奉节“八阵图”遗址却是由乱石砌成的石碓。所以考古学家和史学家经过“考证”后认为：这个遗址，不是实战遗址，而是操练场所。理由是石碓的队形是不能变化的，石碓是“死”的。这些“死”的石碓不可能产生巨大威力。但在实际研究中，又有部分考古学家和史学爱好者认为这正是“八阵图”的精髓，这才充分体现了诸葛亮的智慧和才华。因为既然是操练就一定有士兵，也一定是操练阵型，那么阵型在“死”的石碓中如何操练呢？要知道，“八阵图”的队形可是变化万千。说明这个遗址不是为了操练队形的。既然不是为了操练队形的，那就一定是用于实战的。事实上诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时还精通易学。他强调一个优秀的将领应该“上知天文，中察人事，下识地理，四海之内，视如室家” （这段话见诸葛亮《将苑•智用》）并且“ 善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。”（这段话见诸葛亮《将苑•将器》）也就是说，诸葛亮并非神仙，只不过具有超强的对自然的预测能力和善于应用地形、方位，善于应用特殊地理环境以及合理应用、掌控自然的能力。据传，诸葛亮进入四川时在鱼腹浦（现在的重庆奉节）江边沙滩上发现有几十堆乱石，乱石堆间烟雾缭绕，人群密集；人们穿梭繁忙。等走近仔细看时，却是无数民众在石碓上熬制食盐。据《奉节县志》记载：“奉节从古产盐，鱼族依之建国。是渝东地区古代盐业的发源地之一。”这个地方小名叫 “蹟坝上”，是一块长2500米左右，宽800米左右的乱石沙滩，形状像鱼腹。因地底有多股盐水涌出来，人们就在涌盐水的地方用石头砌灶，熬制食盐。恰巧这个地方地处江边，每年夏天长江水位上升都要淹没此坝，所以盐民仅以乱石砌灶，用胶凝状物质加以固定，而无永久性灶具。神奇的是此地刚好在三峡夔门入口，所以常有峡风吹来，而每日傍晚时候更是强烈，此处又属沙滩，峡风一吹自然有飞沙走石的效果。熟知天文地理的诸葛亮很快就掌握了这些情况；并由此因势利导，利用这一特殊地理环境，与早已研究多年的军队布阵“八阵”结合，创造性的把由若干兵士变化的“活”阵变为全由乱石形成的“死”阵——如果仅仅这样的话，显然八阵图并不可怕！可怕的是“死”阵充满活力比“活”阵更具威力。而要让“死”阵威力无限，其实非常简单，只需要事先在石碓中巧设暗道机关——这对于诸葛亮来说不过是小菜一碟。于是，只要有人进入阵中，袅袅青烟 ……（未完，全文共2780字，当前只显示1673字，请阅读下面提示信息。收藏千古谜阵——“八阵图”（电视演讲稿：第二讲）） 上一篇：千古谜阵——“八阵图” （电视演讲稿：第一讲） 下一篇：武昌起义（电视讲稿） 相关栏目：电力 广电 精彩演讲 |