标题:《矛盾论》、《实践论》读后感
《矛盾论》、《实践论》读后感

《矛盾论》和《实践论》是_哲学思想形成的主要标志,它们分别从辩证法和认识论两个方面对中国革命的历史经验做出了哲学总结,丰富和发展?si砜怂贾饕宓谋缰しㄓ肴鲜堵郏妒导邸诽教至-si砜怂贾饕逭胬砉酆腿鲜堵郏崧凼峭ü导⑾终胬恚滞ü导な嫡胬砗头⒄拐胬怼!笆导⑷鲜丁⒃偈导⒃偃鲜叮庵中问剑吠匆灾廖耷睿导兔苤恳谎返哪谌荩急冉系亟搅烁咭患兜某潭取!薄睹苈邸纷胖芈凼隽耸挛锏拿芊ㄔ颍挛镌诿苤邢嗷プ饔么佣粤⒆呦蛲骋唬庇钟妹艿奶厥庑裕美捶炊越烫踔饕濉4勇呒辖玻饬狡恼律厦蠖枷氲恼苎Ю砺刍。渌魑恼隆 ǹ煳耐鴋ttp://www.fanwy.cn省略491字,正式会员可完整阅读)…… 
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  • 解决,只有“把理性的认识再回到社会实践中去,应用理论于实践,看它是否能够达到预想的目的”。
    认识运用于实践并得到证实之后,人们对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识运动便是完成了,对于过程的推移来说认识并没有完成。事物是不断变化和发展的,实践活动也会跟着变化发展,所以,认识同样要不断变化和发展。某一客观过程在某一发展阶段向另一 阶段变化发展时,认识就要继续,就要适应新的情况。客观过程的发展充满着矛盾和斗争,因而人的认识运动的发展同样充满矛盾和斗争;社会实践过程是无穷的,人的认识过程也应当是无穷的。
    于是,我认为,在单个对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识中,通过实践发现真理,又通过实践证实真理和发展真理。从感性认识能动地发展到理性认识,又从理性认识能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界;我们又可以得出辩证唯物主义的知行统一观:实践→认识→再实践→再认识,如此循环以至无穷,并且每个新的循环都代表着更高的内容。《实践论》是_同志对于实践的正确而系统的见解,对于指导当时的中国革命,指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它,并领悟其中的思想,应用于我们的实践,从而使我们更好的参与实践,收获成功。
    唯物辩证法的最根本的法则是事务的矛盾法则,即对立统一的法则。《_文选》的矛盾论深刻的向我们阐释了形而上学论和唯物论的区别;矛盾的普遍性与特殊性;主要矛盾和主要的矛盾方面;矛盾的特殊统一性和斗争性以及对抗在矛盾中的地位。
    辩证法与行而上学论最大的区别在于认为世界是一个在不断运动着各种运动相互作用,相互联系,最后再运动中达到某种平衡。人认识物质,就是认识物质的运动形势。运动是可以无限的,事物也就可以无限的划分,任何运动都有自己的特性,这也是为什么对这一事物如此定义的标准,所以矛盾有其特殊性,同时每个特殊的运动之间又相互作用,这样直接导致矛盾普遍性,矛盾直接存在特殊的运动中也普遍支配这所有运动。矛盾着的事物依一定的条件有同一性,因此能够共居于一个统一体中有能够相互转换到相反的方面去.运动的不间断决定了矛盾的不间断,不论矛盾的双方是在共居的时候还是在相互转换的时候都在相互作用,矛盾只有缓和与激化,它只有一个动态的平衡。辩证法就是依据我们的需求,运用科学的方法分清主要矛盾和次要矛盾,在运动中调和各个方面。 ……(未完,全文共2120字,当前只显示1276字,请阅读下面提示信息。收藏《矛盾论》、《实践论》读后感

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