| 标题：党课：延安时期中国共产党推进“第二个结合”的实践探索及启示 |
| 党课：延安时期中国共产党推进“第二个结合”的实践探索及启示 自_总书记在庆祝中国共产党成立一百周年大会上首次提出“第二个结合”的命题以来，党不断深化对“第二个结合”的规律性认识，并将其列为百年奋斗的历史经验之一。_总书记在文化传承发展座谈会上着重强调了“第二个结合”与建设中华民族现代文明的紧密联系。延安时期，中国共产党已经初步形成了推进“第二个结合”的理论自觉，并将其运用于构建新民主主义文化体系的实践探索，实现了马克思主义中国化的历史性飞跃，增强了中华民族的凝聚力和向心力。总结和学习延安时期党的历史经验，对于新时代深刻把握和推进“第二个结合”，建设中华民族现代文明具有重要指导借鉴意义。 一、延安时期中国共产党推进“第二个结合”的实践探索 1.目标设立：回答“中国向何处去”的时代课题。 延安时期，中国共产党人提出了“中国向何处去”的重大命题，认识到需要建立起文明先进的中国，从而更好建设中华民族的新社会和新国家。第一，打破半殖民地半封建的文化形态。_指出，彼时中国阶段性的革命任务是反对帝国主义和封建主义，必须坚持以无产阶级社会主义文化思想为领导，革除传统文化中的_部分，在思想文化领域推进社会形态的革新。第二，批驳非马克思主义文化思潮。面对国内存在的不少反对曲解马克思主义、全盘否定中国传统文化的_，以及党内存在的教条主义和经验主义问题，_指出，应用马克思主义批判地总结 ……（快文网http://www.fanwy.cn省略1012字，正式会员可完整阅读）…… 4.价值形塑：凝练实事求是、群众路线、独立自主的核心理念。延安时期，中国共产党人凝练了实事求是、群众路线、独立自主的核心理念。第一，将马克思主义基本原理与“修学好古，实事求是”“知行合一”等思想相结合，形成实事求是的思想路线。在党的六届六中全会上，_运用“大公无私”“克己奉公”等典故提出共产党员应当做到“实事求是”。在延安干部会上，_运用“有的放矢”的典故解释了“实事求是”态度的科学内涵，并强调，共产党靠实事求是吃饭。第二，将马克思主义基本原理与“以人为本”“民惟邦本”的民本思想相结合，形成群众路线的工作方法。在延安抗日战争研究会上，_运用“草木皆兵”“宋襄之仁”等典故强调要发动民众的力量获得优势、争取胜利。在党的七大上，_运用“愚公移山”的典故，把帝国主义和封建主义比作待挖掘的“两座大山”，强调要坚持群众路线，提振人民群众信心，鼓励人民群众参与革命抗战工作。第三，将马克思主义基本原理与“刚健有为，自强不息”“自作主宰”等主体精神和德性精神相结合，形成独立自主的基本原则。卢沟桥事变后，_和张闻天提出“独立自主”的作战方针。第二次国共合作时期，面对党内出现的右倾机会主义思想，_等人坚持实行“统一战线中的独立自主”原则。党的六届六中全会确立了坚持抗日民族统一战线的方针后，_指出，还必须保持党在思想上、政治上和组织上的相对独立性。这为党在统一战线中坚持无产阶级领导权，动员人民争取胜利奠定了思想基础。 二、延安时期中国共产党推进“第二个结合”的基本经验 1.逻辑向度：“第二个结合”驱动新的文化生命体发展。“第二个结合”是造就和推动新的文化生命体发展的内在驱动力。随着革命形势的发展，中国共产党人把以“第二个结合”推动新民主主义文化体系建设作为延安时期的战略性课题，意图建设先进的新文化以服务于反帝反封建的伟大事业。第一，在马克思主义指导下挖掘中华优秀传统文化中的特色资源，形成了新文化的精神标识和独特优势。第二，打通马克思主义与中国本土文化的隔阂，实现马克思主义在中国的落地生根，为党推动新的文化生命体建设提供了方向引领。第三，“第二个结合”极大地增强了民族凝聚力和向心力，不仅为抗日战争和解放战争的全面胜利提供了思想文化基础，还为新民主主义文化体系的建设提供了人才和智力支撑。 2.原则遵循：马克思主义指导、党的领导与人民本位。马克思主义指导、党的领导与人民本位是推动“第二个结合”的重要原则。第一，马克思主义指导原则。延安时期，党高度重视马克思主义理论素养的提升，有计划地开展学习、研究和教育工作，设立了专业研究机构，成立了学术研究团体，积极开展研究活动，翻译了多部马列经典著作，出版了许多理论研究成果。第二，党的领导原则。这一时期，党高度重视加强文化领导权建设，先后多次形成专门决定、讲话、指示、条例，从理论、文艺、科教和宣传四大战线入手，进一步统一党员干部思想，规范文艺创作，提升人民群众的文化素养，扩大和巩固新文化阵地。第三，人民本位原则。坚持全心全意为人民服务的根本宗旨是共产党人把握马克思主义与中国传统文化关系的重要方针，把紧紧依靠群众路线作为新民主主义文化建设的价值取向，在实践中积极推进新文化的大众化。 3.把握特质：“第二个结合”具有连续性、包容性。连续性、包容性是“第二个结合”的鲜明特质。只有把握这种特质，才能更加深刻地认识“为何结合”“何以结合”“结合什么”“怎样结合”等理论问题。第一，连续性。尽管“第二个结合”是新时代中国特色社会主义的原创性理论命题，但其历史进程并不是从这个时期才开始的，这一命题在“四个历史时期”中呈现为接续发展的样态。从延安时期的探索来看，“第二个结合”不是一蹴而就的，而是一个长期的、持续的过程。第二，包容性。这一时期，共产党对于用马克思主义指导发展民族文化的构想不是狭隘的、片面的，而是开放的、包容的，强调在保持民族特性的同时，还批判性地吸收了外来的进步文化，将其作为发展新民族文化的思想资源。延安时期，共产党根据革命需要引入并传播了国外的文艺著作报刊、话剧小说等，并对其进行改造，这对延安的新文化发展产生了深远影响。 4.讲究方法：形式、内容和价值理念的多维结合。注重形式、内容和价值理念的融合是深入推进“第二个结合”的重要方法。第一，注重形式融合。延安时期，党鼓励文艺工作者积极从事文艺活动，对于具有广泛群众基础的民间传统艺术形式进行搜集、整理和改造，根据革命实际的需要推陈出新，以便更好地反映社会现实、为抗战服务。第二，注重内容融合。这一时期，党高度关注马克思主义基本原理同传统哲学智慧、伦理道德思想、民风民俗文化相结合，凸显了中华优秀传统文化在新文化建设中的重要地 ……（未完，全文共5464字，当前只显示2631字，请阅读下面提示信息。收藏党课：延安时期中国共产党推进“第二个结合”的实践探索及启示） 上一篇：中国共产党坚持胸怀天下历史经验的三重意蕴 下一篇：深刻理解把握三个务必的内涵要求 相关栏目：党课教案 学期 大学生 社会实践 经验交流 |