标题：孔子的“仁”与苏格拉底的“知”

纵观中西哲学史，会很容易发现：中国哲学以人为本位，_哲学以自然为本位。中国哲学融天道观、认识论、伦理学于一炉，将道德的最高准则作为天地人的法绳，并把人的自身规范奉为目的。梁启超曾指出：“中国学术以研究人类现世生活之理法为中心”(《先秦政治思想史》)，这一断言不仅适用于先秦哲学，也适用于秦汉以后的各期哲学。汉儒董仲舒提倡“天人感应”，信奉“阴阳五行”，表面上是致力于宇宙论的建立，骨子里还是想为儒家的道德范畴与社会范畴寻觅根据，其“以天为法”是手段，立“王道之三纲”、“仁谊礼智信”之五常才是目的。魏晋玄学标榜老庄之“自　……（快文网http://www.fanwy.cn省略445字，正式会员可完整阅读）……　   更多相关文章：孔子的“仁”与苏格拉底的“知   用"孔子的方式"管人 ……（未完，全文共4801字，当前只显示1155字，请阅读下面提示信息。收藏孔子的“仁”与苏格拉底的“知”） 上一篇：柳永的文化角色与生存悲剧 下一篇：水电暖设备使用管理与维修管理办法