| 标题：法律思维导论：论法律规范的意义和结构 |
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我们从德国民法典第1589条出发。这一条处在有关"亲属"规定之首。以前它完整的表述为："一个人由另一个人所生，他们是直系亲属。不是直系但出自同一第三人的人，是旁系亲属。亲属的等级根据促成亲属关系的出生次数来确定 。非婚生子女与其父亲不属于亲属关系。"虽然最后一句由于1969年8月19月法律新规定了非婚生子女的法律地位而被废除，然而，它暂时还应被包含在我们下面的思考之中。这样，那个规定在用语上的改变显得引人注目。首先说，有些人是(sind) 直系亲属或旁系亲属。然后称"确定"(bestimmt sich)，最终，在最后一句中：(用语是)"属于"(gelten)。明显地，在最后一句中，立法者的意思可能不指，非婚生子女与其父亲不是以自然的(natürlich)方式存有血缘亲属关系，而只是说，非婚生子女与婚生子女在法律上，具体为，在民事-法律上，应该不相同。限制在民事-法律上极为重要。因为例如在刑法典意义上，自古以来，非婚父亲与婚生子女存在亲属关系。德国刑法典第173条针对"长辈和晚辈亲属"(以前这么称呼)间通奸的刑罚威胁，一直也涉及非婚父母与子女(现在表述为"血缘后裔")。或者：在1841年普鲁士刑法典(第228条)中，"父母对其子女实施的偷盗"免于刑罚的解释，也适用于对非婚子女实施的偷盗(今天，对"亲属"实施的盗窃只是在被盗人申请下才予以追究，这同样适用于非婚亲属关系)。另一方面，这也在德国民法典实施法第51条意指："只要在法院组织法，民事诉讼法，刑事诉讼法，破产法中，法律结果联系到亲属关系和姻亲关系，便适用民法典有关亲属关系和姻亲关系的规定"。这些法律以前同时又受导于德国民法典的原则，即非婚父亲与其子女不"属于"亲属关系，这自1969年8月19月法律以后被超越了。后果是，根据民事诉讼法第52条第1款第3项，被赋予与被告是直系亲属的人的拒绝作证权，在针对非婚子女的刑事诉讼中，非婚父亲不享有(反之亦然)，1 在今天这不再有效。因此，为了联系到前面引证的帕斯卡尔的话，不仅子午线显得决定着司法中的真理，而且分界线也显得能够贯穿同一个法律秩序，以便延迟历史变迁或完全消除历史变迁。采用"属于"有特殊的情况。不愿对属于的情况进行探讨(经常有足够的探讨)，那我们将会说，就不会导致公正地审视基于具体方式的生活关系。 但是，在我们问什么是有关特有的思考方式的东西之前，我们先要问，这是否原本明显不取决于德国民法典第1589条第1款(今天仍有效)，在这一款中它指，相互有出生来源的人是直系亲属。在此，至少法律显得从一开始就屈从自然，并且只说什么是自然。然后，我们也可能经历许多惊奇。第1589条使亲属关系依赖于"出生来源"(abstammung)。它所意指的，人人认为皆知。民法典随即在关于"婚生"来源的第1591条及以下中所规定的，必定显得更是令人惊异。那些条规定道：一个根据缔结婚姻出生的子女，是婚姻双方的婚生子女，只要妻子在结婚之前(!)或婚姻存续期内已怀孕上该子女，并且丈夫在怀孕期内已与妻子同房。丈夫在怀孕期内已与妻子同房，对于婚姻 ……（快文网http://www.fanwy.cn省略2146字，正式会员可完整阅读）…… 收藏法律思维导论：论法律规范的意义和结构） 上一篇：关于深化学区建设提高教学质量的实施方案 下一篇：会计人才培养及能力框架建设学习材料 相关栏目：法律 政法武装 政治法律 |