| 标题：试谈谢佑将军的文化传承 | ||
| 试谈谢佑将军的文化传承 福建省三明市三元区中村乡北部莲花峰山脚下的白水村，海拔高976米，是目前三明市三元区海拔最高的行政村。该村现有人口316人，谢姓总人口200多人。同时是省级重点保护单位列西“正顺庙”中供奉的“日月盈光大帝广惠将军显烈尊王”之神像——谢祐将军的故里。 谢祐将军生平 谢祐，原居白水村，后迁居历西（今三明市梅列区列西）。少年时，他用泥土塑两尊泥人，供奉在案桌。一尊泥人是著名文学家、抗金民族英雄文天祥在《正气歌》中写道的：“为张睢阳齿”的张巡 ……（快文网http://www.fanwy.cn省略392字，正式会员可完整阅读）……
谢祐将军与正顺庙 自南宋以来，由于朝廷的敕封，谢祐的神名日渐显赫。谢祐就被称为“日月盈光大帝广惠将军显烈尊王”，爱称“谢祐将军”，被供奉在正顺庙。最辉煌的时候，在闽西北一带，伴随谢氏子孙播衍各地，在沙县、永安、尤溪、南平、顺昌、将乐、漳平、德化等地均建起了规模不等的“正顺庙”。其中最早的正顺庙当属历西（今列西）村的“正顺庙”，迄今已有八百多年历史，1996年被列为省级文物保护单位。而据史料及谢氏族谱记载，在南宋其间，另还建有两座正顺庙：一是白水村的正顺庙；二是谢氏族人迁居永安贡川的正顺庙。巧合的是，这三个始建年代最早的正顺庙，也是现今保存完好的三座正顺庙。 列西村民有一个沿袭至今的习俗，就是每逢端午节，初五前的龙舟下水，必须先到“正顺庙”前，龙舟头向宫庙，全体水手举桨朝拜。等到农历十三日龙舟抬上岸边，也要到“正顺庙”前四拜，以示对谢祐的尊敬。 谢祐文化的传承 谢祐是由真人演化为神的，传说和历史的交织，使他的生平充满了许多的谜团。在此无意考据史料与传说的真伪，有一点不容置疑的是，谢祐在世时一定有着超凡的表现才会在后世让乡民们追思，并享尽皇家的恩宠，也才能在时间的推移中逐渐完成从人到神的转变的。 世界上诸多文化传承，都与人有关，很多是由人演化为神的。如关羽、岳飞和福建莆田的“妈祖娘娘”。由人变成神，至少要有两个先决条件：巨大的人格魅力和有口皆碑的丰功伟绩。只有具备大本事、真本事，到了出神入化的程度，人们才会确信他能护祐大家。在时隔一百多年中，谢祐将军先后二次被朝廷敕封，而且封号极高（日月盈光大帝 ……（未完，全文共1691字，当前只显示1017字，请阅读下面提示信息。收藏试谈谢佑将军的文化传承） 上一篇：县法律援助民生工程实施意见 下一篇：政协提案的答复意见 相关栏目：文化 宣传讲话 |