标题:讲课稿:年轻干部的党性修养、道德操守和作风养成
讲课稿:年轻干部的党性修养、道德操守和作风养成

_总书记在全国组织工作会议上强调:“培养选拔年轻干部,事关党的事业薪火相传,事关国家长治久安。加强和改进年轻干部工作,要下大力气抓好培养工作。”党历来重视年轻干部的培养,历来关心、关注、关爱年轻干部,作为年轻干部自身来讲,面对发展的改革的重任、面对服务群众的使命,必须把增强党性修养、提高自身素养放在成长的首位,真正做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。
要抓好年轻干部的培养,我认为有三方面的内容:
一是加强年轻干部的党性修养。这是加强和改进党的建设的长期任务和永恒课题;二是加强党员干部道德素质。年轻干部道德素质的高低,是关系到社会主义事业兴衰成败的首要问题。_同志说:“政治路线确定之后,干部就是决定因素”。这一真理在我党各历史时期和各行各业都已得到充分证明。三是加强年轻干部的作风养成。干部作风是党风的一面镜子,直接关系我们党在人民群众心目中的形象和地位,都非常重要。
首先我们来讲第一个方面的内容,年轻干部的党性修养。
一、党性修养的涵义及意义
(一)党性修养的涵义
党性是一个政党固有的本性,是阶级性最高而集中的表现。党性修养就是要以共产党的特性来规范自己的言行,达到自觉自愿履行的程度,即具有崇高的理想追求,坚定的政治信念,先进的思想觉悟,坚强的组织观念。党性修养是一个长期的不间断的过程:既是一个不断克服人性弱点(私心、惰性、虚荣心、嫉妒心、报复心)的痛苦过程;又是一个不断克服不正确的思想、不健康的情趣、不道德的行为、不文明的习惯的漫长过程;也是一个批判自我、挑战自我、超越自我不断从思想上入党的成长过程。
(二)党性修养的重要意义
从党性的先进性来看,党的先进性(抽象的)体现在党员主体的先进性(具体的)上,党员队伍的质量影响党的性质,党员队伍的质量影响党的领导,党员队伍的质量影响党群关系。从我党执政地位的特殊性来看,党始终面临着三大考验:一是执政地位的 ……(快文网http://www.fanwy.cn省略1393字,正式会员可完整阅读)…… 
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  • 、享乐主义和极端个人主义的影响,过好金钱关、权力关、美色关,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
    第四,加强纪律修养。法纪具有强制性、权威性和不可亵渎性。大凡守法度者,为人处事必然讲求规矩方圆,不干违反法度的事。党员的组织纪律观念是党员党性观念的外在表现。要坚决反对实用主义、_主义和无政府主义的倾向,重点是解决好服从大局、听从指挥、自觉遵守党的政治纪律、组织纪律、群众纪律、b_m纪律的问题。把法典纲纪视为“高压线”,把法律、纪律转变为高度的自律,循规蹈矩,处理好民主与集中、_与纪律的关系,不越雷池半步,夹着尾巴做人。
    三、党性修养的途径和方法
    党性修养是用无产阶段先锋队的优良特征来改造自己,使自己具有马克思主义的世界观和无产阶级的一切优良品质;就是用正确的思想来征服头脑中形形色色的主人主义、功利主义、享乐主义等思想,使自己具有立党为公、敬业奉献的精神;用人类一切优秀的文明成果武装自己,完善自己,使自己成为“四有”新人。途径有四:一是理论武装:汲取营养(政治营养、思想涵养、知识素养),明确方向(人生奋斗方向、工作努力方向),增添力量(增强前进动力、提高防腐能力)。二是实践砺练:在实践中养成,在实践中锻炼,在实践中完善,正确处理好目的与手段、主观与客观、认知与行动三对关系。三是反躬自省:以史为镜,以人为镜,见微知著,防微杜渐,通过内省超越自我,塑造“新我”。四是见贤思齐:敬贤,亲贤,学贤,敬贤是把外在的榜样变成自己心中的偶像,亲贤是把敬仰之情内化为强烈的支配自己行动的力量,学贤是不断地向榜样靠近。 在日常生活和工作中要加强道德修养,必须处理好以下四个关系:
    (一)公与私的关系
    公与私是人们对人生一系列问题认识的出发点,是人生观中最重要的组织部分。“公”即公共利益(国家、集体),“私”即个人利益。在一般情况下,考虑和维护个人的物质利益,这是无可厚非的。但是,我们提倡大公无私,反对极端的个人主义。为此,我们要做好公而忘私(大公无私)、先公后私、公私兼顾(道德底线)、先私后公、私而忘公(损公肥私)的选择。在党性修养中,也有个循序渐进问题,要从道德底线、公私兼顾做起,逐步提升到先公后私、公而忘私。为此,青年学生要增强为中华崛起而读书的使命感,增强集体主义责任感,增强服务社会的主人翁责任感。
    (二)人与己的关系
    “人人为我,我为人人”,“严以律己,宽以待人”,这是处理好人际关系,搞好学习与工作的有效途径,是加强修养、提高道德水平的阶梯。对己我们要做到“四要四不要”:要自知不要自欺;要自信不要自负;要自谦不要自卑;要自律不要自纵。对人要能够尊重他人,理解他人,诚信对人,善待他人。在任何时候都用一种目光看人,对下不俯视,对上不仰视,始终保持着平视的目光;在待人的态度上,体谅他人的难处,学习他人的长处,帮人克服短处。在交往对象的选择上,亲贤人,帮穷人,远小人,憎恶人。在与人恩怨的问题上,感他人之恩,责自身之过,恕别人之错,忘施人之恩,这是一种严己宽人的高风亮节,更是一种至仁至善的道德风范。
    (三)义与利的关系
    义与利,即道德与利益,或道义与功利的关系。义是社会意识形态,而利则是客观存在的物质现象;义是利的实质,利是义的载体,义不能脱离利而单独存在。“皮之不存,毛将焉附。”儒家以对义与利的态度来划分君子与小人:“君子喻以义,小人喻以利。”那些“为官不仁”、见利忘义之徒历来为世人所不齿。正确的义利观强调的是以义率利,义利统一,其中的核心是集体主义。要正确处理义与利的关系,必须牢牢确立“万事德为先”的处事原则,淡泊名利,平和心态,不断克服急功近利、唯利是图、金钱至上思潮的影响。我们承认个人利益,但不得损害他人利益、集体利益来满足个人利益;我们祝愿个人幸福,但反对把个人的幸福建筑在他人痛苦之上;我们讲求经济效益,但更加注重社会效益;我们允许个人价值的实现,但更要鼓励大家谋求社会价值。
    (四)失与得的关系
    失与得是一对矛盾的对立统一体,“有得必有失,有失必有得,小失小得,大失大得”,这就是事物发展的轨迹。世间从来没有只有得而不失,或只有失而不得的特例。就人的一般心理而言,只想得而不想失,或者小失而大得,是一种正常的心理活动,但这只能是奇思遐想,不可能成为现实。你要收获知识,你首先就要潜心学习;你要得到别人的尊重,你首先要尊重别人;你要赢得荣誉,你首先要对集体、社会做出成绩;你要成为一名名符其实的党员,你首先就得按党员标准来要求自己。人的命运也是福祸同行,利害相邻,得失相伴。《塞翁失马》的故事说明了“安危相倚,祸福相出”的深刻哲理,而虎死于皮、鹿死于角、熊死于掌、象死于牙,也是“祸福相依”的写照。所有这些都在提醒人们,走在“华容道”时,要想到“走麦城”,未雨绸缪,防患未然,总是不会有错的。而当遭遇灾祸、挫折、困难时,最好换个角度想问题,想到“雨后既光”、“柳暗花明”这层意思,防止好事变坏事,促进坏事变好事。总之,眼光要放远一些,视野要放开一些,这就是处事的真谛。
    下面我们来讲第二个方面的内容,年轻干部的道德操守,也就是道德修养。
    中共中央总书记、_、中央__近日在河南考察时强调,建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍,是我们事业成功的根本保证。党员干部要努力以道德的力量去赢得人心、赢得成就。各级党组织要加强对党员干部的教育、管理、监督,用好选人用人考德这根杠杆,引导党员干部堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。
    _总书记近日在河南考察时强调指出,面对纷繁复杂的社会现实,党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律、接受他律,努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。笔者认为,_总书记的教导,无疑提醒广大党员干部,一定要加强党的修养,以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。
    党员干部的道德修养就是指党员干部在道德品质、道德情感、道德意志、道德习惯、道德行为、道德信念等方面所进行的自我改造、自我陶冶、自我锻炼和自我培养的活动。我们党的很多干部都非常重视自己的道德修养,比如像大家熟悉的好干部,像焦裕禄、郑培民、杨善洲……他们均具有高尚的品德,德才兼备,为党和人民的事业作出了突出贡献,赢得了群众的尊重,赢得了人心。
    从最近媒体曝光的一些腐败分子来看,很多贪腐官员之所以走向犯罪的深渊,成为人所不齿的腐败分子,一个很重要的原因就是他们忽视了自己的道德修养,使自己的人生观、价值观、世界观出现了严重的偏差。比如十八大落马的省部级官员,中纪委在通报他们的案情时,往往都有“道德败坏”、“生活腐化”、“生活糜烂” ……(未完,全文共15041字,当前只显示3621字,请阅读下面提示信息。收藏讲课稿:年轻干部的党性修养、道德操守和作风养成

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