| 标题：在“两学一做”暨讲道德、有品行专题党课上的发言 |
| 在“两学一做”暨讲道德、有品行专题党课上的发言 丰盈德善底蕴 铸就高尚品行 同志们： 根据局党组“两学一做”学习教育工作安排，今天我们开展“讲道德、有品行”专题学习讨论。“讲道德、有品行”作为“四讲四有”的重要内容之一，为我们注重人格提升、做好合格党员给出了能动的力量和本质的保证，其涵义广泛。今天，我想围绕一个“善”字，对“讲道德、有品行”进行粗浅的解读，与大家共同交流学习。 一、行善，善泽人间，在无私奉献中彰显讲道德有品行 “讲道德、有品行”是中华民族的优良传统。“道”是标准，是规则、规范、规矩，是社会约定俗成的文化积累；“德”是指有底线、有境界，有益于群众，有益于社会，始终坚持我们的标准、坚持我们的理想信念、坚持我们的操守。在“两学一做”学习教育中，讲道德、有品行，强调的是品德合格，不仅要讲社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，更是要按照_总书记重要讲话要求明大德、守公德、严私德，传承党的优良传统，弘扬中华民族传统美德。评价一名党员是否合格，“德”永远居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。我们做一名合格党员，就要上好道德修养这一人生必修课，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，时刻用正反两方面典型教育警示自己，择其善者而从之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。 今天我们讲到的善，属于讲道德的一个范畴，或者可以说只属于讲道德有品行丰富内涵的冰山一隅也不为过，但是不管时代风云怎样变幻，不管价值追求怎样多元，“积善成德”却是亘古不变的哲理和遵从。“德”字左边是双人旁，代表的是众人，右上方的“十”字代表十种善行，中间的“四”字代表四项准则，下边的一“横”，一个“心”代表一心要做到。十种善行指的是忠孝心、好善心、慈悲心、平等心、博爱心、教化心、忠恕心、和蔼心、忍耐心、勇猛心。践行这十种善心就是十种善行。四项行为准则：非礼勿言、非礼勿听、非礼勿视、非礼勿行。只要 ……（快文网http://www.fanwy.cn省略1353字，正式会员可完整阅读）…… 桃李不言，下自成蹊。种善因，得善果，种下善良，收获感动，种下美好，收获幸福。以善待人，它或许不止给他人带来幸福温馨，或许也将带自己带来好运。每个人都希望自己家庭和睦，事业顺利，千祥云集，但上天是公平的，只有善良的人才能得到福报。英国首相丘吉尔年轻时被一个农夫从粪坑里救起，他父亲以资助农夫的儿子上学为报。这个被资助的农夫的儿子长大后发现了青霉素，后来农夫的儿子用自己发现的青霉素救了丘吉尔一命。丘吉尔在二战期间领导欧洲盟军，成功地遏制住了法西斯集团称霸世界的野心，救了无数的人。农夫一个无心的善举，就这样辐射开来，救了无数人的性命。 在抗美援朝时，一次美国空军进行地毯式轰炸时，早已匍匐在地上的班长发现远处有一个小战士，还傻傻地站着，班长爬起来跑过去，迅速按住小战士。当美军轰炸过后，他爬起来，正要训那位小战士时，他突然发现自己原在地，已被炸成了一个大坑……,到这儿，每个人不由得会为那位班长庆幸,同时更为他的义举而感动。所以，一个人的善良不仅可挽救别人，更可救助自己。在我的脑海里还保留着另一个感人的故事：一对夫妇在散步时，遇到一位伤员，这伤员病情过重又因车祸而失忆，容不得拖下去，因此这对夫妇毫不犹豫地把他们家大部分的家当变卖了，给这位素不相识的伤员住院治疗，出院后又接这位伤员住到自己家，并亲切地称他为“吴大哥”，并把他当作家庭的一份子。30年后，“吴大哥”因意外摔伤而恢复了记忆，终于找回了失散了30年的家人。事有凑巧，两年后，这对夫妇中丈夫不幸得了肾病，需换肾。正当这对夫妇面对昂贵的医治费束手无策时，“吴大哥”已从黑龙江匆匆赶来，为他们包揽了一切医药费……,当年这对夫妇救人时，可能并未想到30年后的这一切，他们无非是处于善的本性。 同志们，自古以来，支配人行动的大抵有两套逻辑，一是是非，一是利害。平时这两套逻辑并行不悖，可真遇上事儿，却是考验人心的一块试金石。我们不要害怕承认自己不完美，因为世界并不完美，人生当有不足。留些遗憾，反倒可使人清醒，催人奋进。对于每个人来讲，不完美是客观存在的，无须怨天尤人。在羡慕别人的同时，不妨想想，怎样才能走出误区。或用善良美化；或用知识充实；或用一技之长发展，生命的可贵之处，就在于看到自己的不足之处之后，都能坦然地自我接收。所以说，帮助别人，就是收益自己；善待别人，就是善待自己。 三、友善，厚德载物，在宽宏大度中锤炼讲道德有品 三字经中第一句便是“人之初、性本善”，每个人呱呱坠地的时候，都有一颗善良的心。只不过随着时间的推移，环境的变化，有人不愿再带着它因为那让他们感到委屈、沉重。或许任何事物除了理性的科学解释外，还更应该有感性的触发。就像花和采蜜的昆虫，花给昆虫以蜜，让他们可以生活；昆虫给花以传粉，让花可以传承生命，这样的互相给予和互相得益，是基于它们彼此的善良，而善良能创造出信任和奉献。他们善良地对待世界，而世界也善良的回报它们。所以友善，可以赋予生命力量；友善，可以创造出和睦美好的境界。而这样的境界和力量，这样的友善，是令人着迷和向往的。我想，这就是友善的魅力。 “海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。世事如棋，让一字不为亏。人活于世，很多事不值得较真，用自己的善心送出包容，会带给别人难以言说的快乐。所以，生活中的很多事我们不必太在意，活在平和中，做一个善良自在的人，平凡中也有精彩。那么，友善是什么？什么样的人或行为才可以称得上友善？社会主义核心价值观中提到的友善又将如何解读，让我们通过大家耳熟能详的“六尺巷”的这个故事来共同学习下： 清朝宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家比邻而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。没想到，这位宰相看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里捎书只为墙，再让三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理，立即主动把墙往后退了三尺。叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的六尺巷。这个故事说明，现实中，我们由于先天素质的不同，由于后天经历的不同，由于成长环境的不同，由于受教育程度的不同，以及其它许多原因，就会必然地形成一个人所特有的性格、气质、能力、理想、兴趣、爱好等个性。这就要求我们在与人相处时，不要过于认真和苛求，要有弹性的态度，要有存异的胸怀，不要以自己的思想去臆断人，不要以自己的好恶去要求人，不要以自己的意志去强加人，要以六尺巷的故事为镜，相互谦让、相互谅解，就没有什么问题解决不了。 再进一步想，原谅他人，善待他人，何尝不是升华自己？曼德拉曾被关压27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时，在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说：当我走出囚室，迈过通往_的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。所以我讲，我们不能左右社会，但能左右自己的心。我们不需要力挽狂澜的魄力，也不需要两肋插刀的誓言，我们需要的是那颗平凡的善心，包容一切。上善若水，厚德载物。在我们万荣的李家大院，“善”字随处可见，那偌大的“善”字像破茧成蝶的翅膀般给人以无限的活力和希望。建筑是久远的书，是物化的记忆，是精神沉积的艺术瑰宝。李家人把善影壁建在自家巷道的首端，目的是为了告诫和教育后人，进门出门不忘勤修善心，多行善事。关于此类的例子有很多，此处就不多言了。 同志们，友善是中华民族的传统美德，和谐是人类社会永恒的主题。“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果人们都能以“与人为善”的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，那我们的生活就会充满阳光。在公共汽车上，有人无意间踩了你的脚；在单位中，同事们对你工作失误时及时的提醒；在雨中行走时，别人不小心溅了你一身泥水；在餐厅吃饭时，有同志不小心将菜汤洒到你的衣服上，邻居家的孩子贪玩涂赃了你家墙面，孩子与同学之间发生争执后家庭的处理方式等等，这些都需要用你的“友善”来对待别人的“无意”或“不小心”，宽容、谅解别人，而 ……（未完，全文共7308字，当前只显示3519字，请阅读下面提示信息。收藏在“两学一做”暨讲道德、有品行专题党课上的发言） 上一篇：关于国税队伍优生态建设的认识与思考 下一篇：知敬畏 懂行止——读“法如深涧”有感 相关栏目：道德 党课教案 会议发言 |