| 标题：_选集《实践论》读后有感 |
| _选集《实践论》读后有感 《实践论》中说道“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性标准”。 理论是用来指导实践的，而实践是用来检验理论的。这并不是说我们需要否定一切，但是在我们的实际工作中就必须要有“否定”这样的精神，或者说是“批判的接收”。就拿一个例子来说，我们的观音平台爆破，景观设计公司给我们原来的设计方案中爆破面是垂直的，理论上是行的通的，但是当我们去现场实地考察了后发现，这种理论是不被 ……（快文网http://www.fanwy.cn省略345字，正式会员可完整阅读）…… 也就是说，我们要正确的认识事物必须要经过这么几个阶段，“感觉之解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践”。在工作的实践中不断调整对工作内容的认识，并逐步修正和丰富自己的感观认识，从而形成理论指导。 在21.9米锻铜观音的签约过程中，从一开始各个合作伙伴的报价以及对方对自己报价的解释给了我们一个感觉上的认识，而这只是一个现象，要了解现象背后的本质就必须要通过实践来提供真知灼见。为了挤出报价中的水分，我们必须了解从泥塑、制模、锻造、安装整个环节及流程;我们就必须了解在这个过程中么哦个环节所涉及到的人工、材料、仓储、运输等市场行情，有了这些实践的经验才能对我们所感觉上的东西做出合理的判断。而自己亲身经历的实践经验将成为后期类似工作的理论指导，有了这些理论指导后又会在新一轮的工作实践中得到再次检验并得到新的知识与理论。 “一切真知都是从直接经验发源的”“离开实践的认识是不可能的”。任何工作，要想得到客观的真理就必须要亲身实践。 中国有句老话“不入虎穴，焉得虎子。”园区的铺张及雕塑是园区建设的一个重要组成部分和亮点，也是建设资金一个大量的流动方向，通过对比与实地考察，我们发现从工艺上各个区域不同的差别;从价格上由于市场规模、产地、量产等因素而产生的巨大差别。就是源于我们对所需要的物料做了实地考察，并做了客观对比才得到了这些重要的信息资料。我们肯定不能做“秀才不出门，全知天下事”。 我们通过实践得来的“真知”并不是一尘不变的，当一个过程从某发展阶段推移到另一个发展阶段，这些实践的认识也会随之而变化的。再拿我们的准 ……（未完，全文共1491字，当前只显示897字，请阅读下面提示信息。收藏_选集《实践论》读后有感） 上一篇：立足实际 知行合一——重读《实践论》有感 下一篇：市政协委员读书活动方案 相关栏目：大学生 社会实践 读后感 |