标题:干部学习讲稿:反腐倡廉要营造清明的政治生态
干部学习讲稿:反腐倡廉要营造清明的政治生态

同志们大家好,这堂课我们讲反腐倡廉要营造清明的政治生态。
课程前言
反腐倡廉要营造清明的政治生态,这是这次两会提出来的一个新名词,政治生态是这次讲的最多的,当然以前也讲过,但是在正规场合讲这个政治生态还是不多,这刚好也契合了我们_的四个全面思想,_四个全面我们把它归结为习式_理政的总方略,或者是战略格局、战略布局,全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法_、全面从严治党,那么我们这里这一堂课主要是第四个全面,也就是全面从严治党。
这次两会还提出了这么一句话,全面从严治党,涤荡不良风气之霾,呈现政治生态之蓝。当然这是个比喻说法,涤荡不良风气之霾,就是雾霾的霾,呈现政治生态之蓝,那么就必须采取思想建党与制度建党相结合。
__是这么指出的,新形势下,从严治党要坚持思想建党和制度建党紧密结合,从严治党靠教育也靠制度,二者一柔一刚,同时要同向发力,同时发力。我们知道这些论述,科学的阐述了思想建党、制度建党两者之间的辨证关系,深刻的揭示了新形势下从严治_内在规律,为我们廉洁自律、拒腐防变指明了目标、方向和实践路径。
那么我们就从三个方面来分析这个问题,先看这个图,我们用这个分析框架来展开我们的三个观点。中国_有8600多万党员,是世界上第一大的党员,怎么样管理建设这个党,关键靠两块,就是这个党建设的好,或者是不好,它会作用怎么样在社会上,主要是靠他们的行为,那么行为他是一个约束机制的,一个制约机制的,那么行为的约束,他往往受三大块联系互动,一个是动议机制,一个是自律机制,一个是他律机制。
所以我们用这个分析框架来展开我们的三个观点,第一个观点行为制约机制源于人类需求结构,需求结构他是层次性的,第二个观点就是自律要靠信仰和德治,第三个观点自律与他律相结合要讲科学与法治。
一、人类行为制约机制源于人类需求结构
我们想讲第一个问题,人类行为制约机制源于人类需求结构。人类制约机制,人类行为制约机制,源于人类需求结构。我们知道, ……(快文网http://www.fanwy.cn省略1445字,正式会员可完整阅读)…… 
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  • 人就无所适从,到现在我们必须要有一个说法,必须把不确定性因素减少。
    全面深化改革,特别是__所讲的四个全面,我们的经济进入的新常态,那么我们的政治文化,五大建设也要进入一种新常态。那么就要根据需求层次了,遵照需求规律来。我们现在中国在这个时候遇到了五大中国式难题,利益铁藩篱、制度天花板、社会流动的“堰塞湖”、VIP“金钟罩”,_态雾霾,心眼儿多,信仰少,而且应验了人家一个专家说的一句话,后发现代化国家,或者是比较穷的国家,要么穷到极点,他处于原始状态,他的道德文明水平不会那么差,人比较纯朴,要么是像发达国家,西方发达国家,特别发达了文明水平提高了,道德水平也不会那么差,而从传统起飞到现在,这是后发现代化国家,往往在这个转型阶段,社会道德文明水平是相对低的。大家有些专家总结了,这么一个现象,为什么会这样?因为_态雾霾,实际上是一个比喻,就是什么是对,什么是错,社会导向、价值导向,这些年通过改革开放,心眼儿多了,人越来越聪明了,越来越会挣钱了,但是什么是对的,什么是错的,信仰缺失了,有些人以为挣到钱了就成功了,把钱当作信仰的目标,当作信仰的终极追求对象,人没有钱不行,但仅仅有钱,为了钱,把他当作一辈子的追求目标,那就是金钱资本货币拜物教,马克思当年批判的东西,所以腐败问题很多跟人的信仰有关。
    我们知道,今年的两会,热议反腐倡廉,反腐倡廉是一个关键词。同时网民也反映,当然网民反映的是底层的一些东西,比如村官搞世袭,地方吃空饷,那么网民希望防腐利剑要指向基层,而一些部门工作拖沓,没有?si霭觳涣耸拢M颐枪膊场⒅凑辰徊阶鞣纾械耐穹从掣霰鹆斓几刹勘8堋⒀匣ⅲ杂踔梁吞肮俪菩值赖埽M颐堑车淖橹8浩鸱锤闹厝巍8芪侍馔氲车慕ㄉ栉侍庀喟橄嗌车慕ㄉ韪愕幕埃敲锤芪侍饩突嵯喽陨伲车慕ㄉ韪愕牟睿蛘呤呛雎粤烁芪侍饩突岢啥眩突嵩嚼丛窖现亍?br>一些地方党委干部管理不规范,拉票贿选、买官卖官,超职数配备干部,裸官问题突出,一些国有企业的党内政治生活不正常,长期没有组织生活,党员领导干部甚至感觉不到有组织的存在,一些部门,部设级检检查部门,党风廉政建设,防腐败责任无法落实,一些基层党组织处于半瘫痪状态,不培养发展党员,更没有经常性的、常规性的党员教育。所以两会提出了全面从严治党,荡涤不良风气之霾,呈现政治生态之蓝。
    二、自律要靠信仰和德治
    那么我们就要讲,就要讲二个大问题,自律要靠信仰,要靠道德,要靠法治,所以第二个问题大标题就是自律要靠信仰和德治。
    __讲,理想信念是_精神上的钙,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会缺钙,就会得软骨病。这一次两会上,__又提出了这么一句话,讲出了这么一句话,特别振奋人心,人们有信仰、民主有希望,国家有力量。人区别于其他动物的超越性在哪里,就在文化,文化的_是什么?那就是信仰。信仰起什么作用,把不确定性的东西确定下来,给自己以意志定向,给他人以确定性预期,人为什么会心慌,人为什么会感到危险?为什么感到可怕?人觉得不舒服、不幸福,就是因为怕遇到不确定性的东西,科学要解决什么?科学把不确定性的东西确定下来,而我们的科学毕竟是有限的,还没有达到什么问题都能解决,一些不能解决的问题,你科学暂时还没发展到能解决的时候,那你要靠什么来解决,只能靠信仰来支撑。
    我们_人不是信z-教的,但是我们_人是一个有政治信仰的组织,_人信仰什么?_人的信仰就是_。_信仰就是_人的信仰。东方政党与西方政党,它的差别在哪里?就是讲人家有个通俗的说法,说西方政党就是我拉选票用的,叫做选举政党,他就是为了选举的时候,拉到选票,然后进入权力_,所以西方的政党很松散,想进就进,想出就出,没有我们_特别是中国_入党那么严格,必须经过积极分子阶段,经过严格的考察,经过严格的考验,还有预备期,还有两个入党介绍人介绍,还要举行仪式宣誓,西方人的政党,特别像美国,他们这些党员,就是选举的时候,讲实在话,我支持奥巴马,我就跑到民主党那边登记选民,我就加入民主党,奥巴马如果是看得不舒服了,我选小布什了,我就到共和党那边去登记就成了共和党那边的人,就像到超市买菜一样,因为他们就是选举政党。而_是主义政党,什么叫做主义,就是有信仰的政党,因为我们中国_,是一个东方政党,世界分西方和东方,实际上它不是纯粹的地理概念,是个历史的历史形态概念,西方是发达国家,东方是不发达国家,而特别像中国,不但是不发达国家,而且原来还是半殖民地半封建社会,那么就有一个特点,生产力不发达,生产关系没有经过严格的资本主义制度,没有经过这么一个历史阶段,那么政治就没有民主传统,那么政党就不是在民主的制度基础上产生的,和平产生的,就像女人生孩子一样,他是难产出来的,他是剖腹产出来的,顺产,是脑袋先下,脚后面下,而难产是胎位不正,脚先下,那么这个时候,只有用暴力的手段剖腹产,那我们东方的政党,大部分是在没有民主环境基础上形成的,而没有民主环境基础形成的,那就是革命党。
    什么叫做革命党,就是你不能在和平竞争的环境中,通过民主的程序就进行_活动,你去夺取争取,去争取_,通过议会道路夺取_,只有通过暴力革命,然后建立新的_,我们中国_就是通过暴力革命,夺取了_,建立了新中国。到了1954年,我们建立制定了第一部宪法,中华人民共和国宪法,才有了制度性的民主,_性的民主,就讲我们先有党,然后有国家,有新中国,然后再有民主。
    那么按照马克思原来的设想,经典的_,_是工人阶级,是无产阶级的政党,那么我们当初1921年我们_建立的时候,我们就条件不成熟,因为_四百万老百姓,只有两百万工人,微乎其微,在这种条件下,你要建立工人阶级的政党,那么你就不够格,但是世界革命的形势和中国当时的环境再加上苏联当时的第三国际到我们中国来输出革命,帮助我们建立了_,那么当然指的_,他就不是经典意义上的工人阶级为主的党,所以这个时候,我们的党员成分,主要成员大部分是农民出身的,那就有一个毛病了,_是无产阶级的政党,无产阶级指的就是工人阶级,而农民出身的农民本身不划入工人阶级,他属于小资产阶级,那么怎么办?那么后来_就提出了一个思想建党,虽然是农民出身,只要你思想上,有了信仰,那么我们这个党就可以改造成为无产阶级的政党,因为我们的政党是靠信仰来支撑的。所以思想建党,是中国特殊环境里面强调的一个建党原则。
    我们在大革命时期,革命战争年代,有三大法宝,_领导、统一战线、武装斗争,这个里面最重要的一个支撑,那就是支部建在连队上,支部建在连队上干什么?那就是思想建党,当然大家一讲到思想建党,觉得这个东西可能是我们搞成了,我们现在把它给经验总结起来,像模像样,实际上不一定是那么回事,你如果是这么看,那真是你得好好读读党史,好好读一读国际共运史。
    我们知道苏联是怎么解体的,有一个教育片,大家不 ……(未完,全文共15605字,当前只显示3757字,请阅读下面提示信息。收藏干部学习讲稿:反腐倡廉要营造清明的政治生态

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