| 标题：对当前社会治理_的一点思考 |
| 对当前社会治理_的一点思考 中国共产党十八大召开后，王岐山向全党同志推荐过托克维尔的《旧制度与大革命》一书，在书中有这样的描述“繁荣加速了大革命的到来。”“城市被自私垄断，它们只顾自己的利益，随时准备牺牲本地区内农村和村庄的利益。农民好像从整个民族里被淘汰下去了，丢在一边。” 书中所描写的法国大革命前夕的状况与当前的中国社会现实十分相似，据说王岐山看完这本书后也表示中国的现代化进程可能没有那么顺利。 从近些年来执政党在维护_方面所花的力气与代价上可以看出，虽然经济建设取得了巨大成就，但这丝毫没有减轻执政党对于中国爆发一次大规模暴力性社会革命的可能性的担忧与焦虑。经济发展解决了人们的经济需求问题，却凸显出更多的社会需求和其他需求问题。有 ……（快文网http://www.fanwy.cn省略549字，正式会员可完整阅读）…… 由于几千年封建帝制专制统治的历史惯性和建国后“计划经济”的思维方式以及执政党对于自身执政地位稳定性的担忧，使得维稳成为我们执政党在政治上的基础目标也是最大目标。可是这样一种“压力维稳”的思路实际上是引起了更多的社会矛盾和冲突。因为，作为一种应对小农经济的静态稳定思维是无法在高速流动、复杂多变的扩张的信息社会发生正面作用的。因此，要实现对社会的治理，首先执政党的执政思维应该从“稳定思维”转向“秩序思维”。稳定是被动的，而秩序是主动的；稳定静态的，秩序是动态的；稳定往往与活力相矛盾，而秩序往往与活力相兼容。（孙立平）由此可见，秩序才是适应动态、多变、复杂、扩张的信息社会的发展要求，柔性的处理社会矛盾的方式能使社会矛盾具有社会“安全阀”、“减压阀”的作用，而刚性的维稳只会将矛盾暂时掩盖下去，殊不知，这些社会矛盾如同在地下奔腾的岩浆，一旦爆发出来会有更骇人的威力。 其次，从我们的政府来看，政府要实现良好的社会治理，要抛弃“势利”的发展观。我们的政府在发展过程中长期受到经济理性人思维惯性的影响，具有一种“势利”的发展观。而这样的发展观对于我们社会来说是极为不利的。社会作为一个不产生经济效益和生产力的公共领域，它强调的是公平、正义等价值导向而非利益导向。用经济“势利”的发展思维去管理社会，势必会导致我们在政策制度的设计上具有偏向某些社会阶层尤其是强势利益集团的利益，而忽略弱势_。因为所谓“势利”就是一种锦上添花而非雪中送炭，导致社会资源越来越偏向强势利益集团。在经济领域，我们已经看到这样一种“势利”发展观所产生的不良后果，那便是权力与资本的合谋——政府官员追逐GDP政绩，为企业家护航。作为回报，企业家为政府官员提供寻租空间。当政府的价值判断影响民众，使势利成为一种社会风气之时，我们的社会公正便会受到损害，社会治理的难度加大。 再次，要改变传统上中国民众对政府尤其是领导人过度依赖的状态，形成制度治理的理念。在中国，中国老百姓一边不满政府，一边又极度依赖政府，有事情时还是希望政府出面解决。这一方面当然是因为中国政府掌握着大量的社会资源以及政府的强势地位，另一方面也是中国老百姓在这种强势政府“保护”之下养成的对公共事务的参与“惰性”。实际上，与其说中国百姓寄希望于政府，不如说是寄希望于政府中主要掌权的那几个领导人，上至_、总理，下至乡镇书记、镇长，每个人都恨不得有三头六臂来解决所有的问题，包括反腐、包括发展经济、包括解决社会问题。这也从侧面反映出中国社会没有形成“制度大于人”的治理理念，依旧是领 ……（未完，全文共2371字，当前只显示1427字，请阅读下面提示信息。收藏对当前社会治理_的一点思考） 上一篇：村“六有”基层服务型党组织示范点创建工作实施方案 下一篇：农村致富党员帮扶行动的实施方案 相关栏目：大学生 社会实践 调研报告 文教论文 综合论文 |